ج ه ل

الجذر : ج ه ل

نوع النشاط:

قصة- نقاش

معنى الكلمة:

يخلوا من المعرفة

المعنى المحوري للجذر  (المعجم الاشتقاقي ):

جهل

• (جهل):

﴿أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [الأنعام: ٥٤]

"ناقةٌ مجهولة: لم تُحّلَبْ قط. وأرض مَجْهل -بالفتح، ومجهولة: لا أعلام بها ولا جبال. (واستجهلت الريحُ الغُصْن: حرّكته فاضطرب).

المعنى المحوري خلو الباطن (مما يفيد أو يُطْلب) مع جفاف، ويلزم ذلك الخفةُ. كالناقة الموصوفة تعدّ خالية الباطن أو جافّته، إذ لم يُر لها لبن قط، وكالأرض المجهولة الخالية مما يستدل به، ولاستغراقها من يسلكها صَلَح أن يعد سطحها ظرفًا (بطنًا)، وكالغصن الذي يتحرك بالهواء الذي يهب عليه حركة قوية لخفته.

ومن هذا "الجهل ضدُّ العلم "لأن الجاهل خالي الذهن من المعلومات ﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ﴾ [البقرة: ٢٧٣] وكذا ما في [الأنعام: ٣٥] وربما ما في [الحجرات: ٦]، ككل لفظ (جهالة)، وكذلك ضد الحلم لما في الباطن من فراغ يتمثل في السلوك بخفة وطيش وسفه، أو من جفاف يتمثل في السلوك بجفاء، وغلظة ﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ [النمل: ٥٥]، ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ [الأعراف: ١٣٨]. وكذا ما لم نذكره من التركيب عدا (الجاهلية) و "الجاهلية: الحال التي كان عليها العرب قبل الإسلام من الجهل بالله ورسوله وشرائع الدين، والمفاخرة بالأنساب والكبر والتجبر وغير ذلك "اه [ل].

أما "الجَيْهلة: الخشبةُ التي يحرَّك بها الجمر "فهي لتهوية النار وتقويتها بتحريك الجمر فينفذ الهواء (الفراغ) بين أثنائه.

السياقات القرآنية المختارة:

﷽ ﴿تَبَّتۡ یَدَاۤ أَبِی لَهَبࣲ وَتَبَّ﴾ [المسد ١]

أبو لهب هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شديد العداوة [والأذية] للنبي صلى الله عليه وسلم، فلا فيه دين، ولا حمية للقرابة -قبحه الله- فذمه الله بهذا الذم العظيم، الذي هو خزي عليه إلى يوم القيامة فقال: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ أي: خسرت يداه، وشقى ﴿وَتَبَّ﴾ فلم يربح،

﴿مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ﴾ [المسد ٢]

﴿مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ﴾ الذي كان عنده وأطغاه، ولا ما كسبه فلم يرد عنه شيئًا من عذاب الله إذ نزل به،﴿سَیَصۡلَىٰ نَارࣰا ذَاتَ لَهَبࣲ﴾ [المسد ٣]

﴿سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ﴾ أي: ستحيط به النار من كل جانب،﴿وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ﴾ [المسد ٤]

هو ﴿وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾.

وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول صلى الله عليه وسلم،﴿فِی جِیدِهَا حَبۡلࣱ مِّن مَّسَدِۭ﴾ [المسد ٥]

وتجمع على ظهرها من الأوزار بمنزلة من يجمع حطبًا، قد أعد له في عنقه حبلًا ﴿مِنْ مَسَدٍ﴾ أي: من ليف.

أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها، متقلدة في عنقها حبلًا من مسد، وعلى كل، ففي هذه السورة، آية باهرة من آيات الله، فإن الله أنزل هذه السورة، وأبو لهب وامرأته لم يهلكا، وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد، ومن لازم ذلك أنهما لا يسلمان، فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.

المفهوم القرآني الذي يدل عليه السياق:

جهل ابي لهب في حركته وتعامله مع النبي بقسوة ,سبب كنايته,نزول قرآن فيه

فكرة النشاط:

حكاية قصة تسمية الرسول لأبي جهل بهذا الاسم

مجال النشاط: 

نفس- وحي

جذور متداخلة:  

علم

مهارات سابقة يتطلبها النشاط :

لا يوجد

الأدوات والاستعدادات المطلوبة:

لا يوجد

مدة النشاط :

٣٠ دقيقة

مكان النشاط:

الفصل

حجم النشاط: 

فصل مكون من ١٠ أطفال أو أكثر

خطوات النشاط:

1. -قصة أبي جهل -تقص المعلمة قصة أبي جهل الذي كان اسمه أبي الحَكَم قبل الإسلام  وهو اسم يدل على الحكمة و لكن لكفره و كبره و عدم اتباع الحق كانوا سببا في تسميته أبي جهل فلا قيمة لعقل الإنسان إن لم يكن سببا في أن يتبع الحق من الله والإيمان برسله. هدى: -البحث عن قصة لأبي جهل غنية بمعاني الجهل والمعاني الأخرى (لم أجد بسهولة على الإنترنت مواقف لأبي جهل تبرز جهله،ربما إلا موقف تهديده للرسول إذا صلّى،والذي يعبّرعن الجهل بمعنى الطيش وعدم إدراك عواقب الأمور(المعجم الموسوعي لأحمد مختار) من عقاب الله مثلا ونزول القرأن فيه لينذره)
2. -كنية أبي جهل: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/35405/%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D9%84-قصة أبي جهل وتهديده  للرسول (ص): https://www.islamweb.net/ar/fatwa/284179/%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%8A %D8%AC%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%88%D8%B9%D8%AF %D9%81%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 %D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87 %D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%89-%D8%A5%D8%B0%D8%A7 %D8%B5%D9%84%D9%89 %D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9
3. قصة قتل أبو جهل لسمية أول شهيدة في الاسلام https://islamweb.net/ar/article/206635/

الأهداف التعليمية للنشاط.

• فهم معنى جذر جهل في سياق القصة
• تنمية مهارة الاستماع
• دارسة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

التعاضد مع باقي المنصات:

الحلقة: سورة الأعلى

ملف المعاني و السياقات :



https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=jhl