عرض مصدر ث ق ل/ب ط ن/ء ر ض

== نشاط لكلمة: ==
بطن/ثقل/أرض

== اسم النشاط : ==
أثقال الأرض 

فصل مكوّن من حوالي 10 أطفال)

(النشاط لا يحتاج إلى تجربة مسبقة من المعلّمة)

== معنى الكلمة: ==

=== ثقل: ===
الأحمال والأوزان

=== بطن: ===
داخل الشيء و ما خفي منه : ضد الظاهر

=== أرض: ===
الكوكب السيار الذي يعيش عليه الناس

== المعنى المحوري للجذر  (المعجم الاشتقاقي ) ==

=== • (ثقل): ===
﴿فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (٦) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾ [القارعة: ٦، ٧].

"الثقل - كعنب: نقيضُ الخِفّة/ رجحان الثقيل. الثِقْل - بالكسر: الحِمْل الثقيل. مِثْقال الشيء: ما آذَن وزنَه فثقُل ثِقَله ".

المعنى المحوري هو: انجذاب الشيء المحمول إلى الأرض أو إلى أسفل (بقدر وزن مادته): كما هو شائع في استعمال التركيب. واستعملت مفردات التركيب في القرآن لعدة مستويات من الثقل: منها الثقل المادي المعتاد ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ﴾ [النحل: ٧]، وثقل الموازين (وإن كانت الكيفية غير معروفة) ﴿فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ﴾ [المؤمنون: ١٠٢]، (أي بالأعمال الصالحة لأنها التي طالبنا بها) ومثلها ما في [الأعراف: ٨، القارعة: ٦].

وفي قوله تعالى: ﴿وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾ [الزلزلة: ٢] قال الفرّاء: لَفَظت ما (كان مدفونًا) فيها من ذهب أو فضة أو ميت [ل] (المندفن في الأرض كأنها جذبته) ومن ذلك قول الخنساء: (حَلّت به الأرضُ أثقالَها) أي زينت موتاها به.

ومن ذلك ثقل الحامل: "أثقلت المرأة: ثقُلتْ واستبان حملها "أي صار حَمْلها ثقيلًا: ﴿فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا﴾ [الأعراف: ١٨٩] (كبِر الجنينُ في بطنها فصار ثقيلًا وقرُب وقت ولادته)، وثقل السحاب بمعنى امتلائه بالماء ﴿وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ﴾ [الرعد: ١٢]: المْلأَى بالماء، ومثلها ما في [الأعراف: ٥٧]، وثقل بدنيّ لعجز أو نحوه ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ [التوبة: ٤١]، وثقل نفسي من الغرم المالي ﴿فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ﴾ [الطور: ٤٠, القلم: ٤٦] أو من فقد الحماس للجهاد ﴿اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ﴾ [التوبة: ٣٨]. ثم ثقل حمل الأوزار والذنوب ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ﴾ [العنكبوت: ١٣، ومثلها ﴿مُثْقَلَةٌ﴾ في [فاطر: ١٨]. أما ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ [المزمل: ٥] (فمعناه: زاخرًا بالتشريعات والأحكام والعلوم والإشارات والمعاني العامة)(١) ﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ﴾ [الرحمن: ٣١]. أرجع ابن فارس [المقاييس ١/ ٣٨٢] هذه التسمية إلى كثرة العدد، وأغفل

الراغب تفسير الآية. والأقرب إلى القبول قول قر "والثقلان الجن والإنس سُميا بذلك لعظم شأنهما بالإضافة إلى ما في الأرض من غيرهما بسبب التكليف ". ويمكن أيضًا أن يضاف أن الإنس هم الذين استُعْمِروا الأرض وسُخّر لهم ما فيها، وشاركهم الجنّ فيها. فتسميتهم ثقلين من الثقل المعنوي كما يوصف الشخص الكبير القَدْر بأنه ثقيل(٢). ومِثْقالُ الشيء: ما ثَقُل ثِقَلَه: ﴿إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ﴾ [لقمان: ١٦]، ﴿ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً﴾ [الأعراف: ١٨٧]: روى [طب شاكر/ ٣/ ٢٩٥] عن السُدّى "خفيت في السموات والأرض " (لا يوصل إلى علمها فيحْمَلَ، أو من الخفاء اللازم لكون الشيء في باطن) ثم لما حاول [في ص ٢٩٦] ردها إلى ما هو ضد الخفة جاء في قوله ... فالأَولَى أن يكون هذا خبرًا عن إخفاء علمها عن الخلق ... اهـ. والأقرب إلى لفظ "ثقلت "ما جاء في [بحر ٤/ ٤٣٢] "ويعبَّر بالثقل عن الشدة والصعوبة - كما قال تعالى: ﴿وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا﴾ [الإنسان: ٢٧] أي شديدًا صعبًا "اهـ. وأقول أنا إن هذا أقرب "للفظ لأنه نظر عربي، فما زلنا إلى الآن نعبر عن المادة العلمية التي يعسر استيعابها بأنها صعبة وثقيلة. والمسئول عنه في أمر الساعة هنا هو أمرُ عِلْم ميقاتها. أما ذكر السموات والأرض هنا فإنهما سيَطِيح بنائهما بقيامها؛ فلا عجب من ثقل علمها عليهما كما هو على أهلهما.

° معنى الفصل المعجمي (ثق): الغلظ أو الشدة في الشيء (الخارج): كما في

كلام الحماقة - في (ثقق)، ووثاقة خلق الشيء وميثاقه - في (وثاق)، اتقاد النار من الزند، والنفاذ في الصلب - في (ثقب)، والتمكن من الشيء و حموضة الخل - في (ثقف)، والكثافة المؤدية إلى الثقل - في (ثقل).

=== • (أرض): ===
﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ﴾ [العنكبوت: ٥٦]

"الأرض التي عليها الناس. أرض أرِضةٌ وأريضةٌ بيّنَهُ الأراضة: زكية كريمة مُخِيلة للنبت والخير/ هي التي تَرُبُّ الثرى وتَمرَحُ بالنبات. الأَراضة: الخِصْبُ وحسن الحال. ما آرض هذا المكان: ما أكثر عشبَه. ما آرض هذه الأرض: ما أسهلها وأنبتها وأطيبها ".

المعنى المحوري كثافة الجرم مع غِنَى باطنه بلطيف تقوم به وعليه الأشياء: كهذه الأرض التي نحن عليها، فهي كثيفة الجرم وتحمل كل ما عليها، وغنية الباطن بما ينبت النبات. وهذا ملحوظ في الاستعمالات المعبرة عن الخصوبة. ومنها امرأة رَيّضة أريضة: وَلود كاملة (قالوا) على التشبيه بالأرض "ومن صور خصوبة الباطن كذلك "جَدْىٌ أريضٌ: سمين ".

ومما يُحمَل على خصوبة الباطن هذه "رجل أريض بيّن الأَراضة: خليق للخير متواضعا. هو أرضهم أن يفعل ذلك أي خلقهم. وهو مريض بكذا: خليق به " (في إمكاناته المذخورة ما يؤهله لذلك). ومن جنس هذا الفرع "لا صيام لمن لم يُؤَرّضه من الليل أي لم يهيئه ولم ينوه ".

ومعنى القيام على الأرض، والإقامة متمكن في التركيب. ومن صوره:

أ) "تأرض النبت: أمكن أن يُجَزّ " (تمكن في الأرض وارتفع وأمكن فيه ذلك).

ب) (تأرض في المكان ثبت فلم يبرح/ أقام به ولبث. تأرض المنزلَ: ارتاده وتخيره للنزول. استعرض السحاب: انبسط، أراض الوادي: استنقع فيه الماء ".

ج) "بَعير شديد الأَرْض: شديد القوائم. الأرض: أسفل قوائم الدابة. أرض الإنسان: ركبتاه فما بعدهما " (إلى أسفل) كل ذلك دفع وحمل إلى أعلى.

ولعله وضح أن ما في الفقرة السابقة (صور للقيام والإقامة) يمكن أن يردّ كله إلى (الأرض) هذه التي نعيش عليها أي يمكن أن يؤخذ من معنى حملها إيانا - هذا الحمل الذي يؤخذ منه الرفع والقوائم والثبوت.

والذي ورد في القرآن الكريم من هذا التركيب لفظ (الأرض) هذه التي نعيش عليها. أو بقعة خاصة منها يُعيّنها السياق. عدا ﴿وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ﴾ [الزمر ٧٤] فالسياق يجزم بأنها أرض الجنة [وانظر بحر ٦/ ٣١٨]، وما في [الأنبياء ١٠٥] الراجح أنها أرض الجنة كذلك [ينظر بحر ٦/ ٣١٨].

== السياقات القرانية المختارة: ==
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا 

[Az-Zalzalah 2] 

إذا رُجَّت الأرض رجًّا شديدًا، وأخرجت ما في بطنها من موتى وكنوز، وتساءل الإنسان فزعًا: ما الذي حدث لها؟

=== المفهوم القرآني الذي يدل عليه السياق: ===
المعنى المحوري كثافة الجرم مع غِنَى باطنه بلطيف تقوم به وعليه الأشياء: كهذه الأرض التي نحن عليها، فهي كثيفة الجرم وتحمل كل ما عليها، وغنية الباطن بما ينبت النبات. 

الارض وما فيها وما حولها من معجزات ونفائس

== كلمات أخرى تتقاطع مع هذا السياق : ==
بطن

مال/ ثمن 

== مجال النشاط: ==
طبيعة: وحي

== متطلبات سابقة يراعى تواجدها عند الأطفال قبل النشاط ==
لا يوجد 

== خطوات النشاط:   ==

=== مدخل النشاط : ===
الذهاب لشراء شيء ثمين مصنوع من الفضة أو الذهب .. يمكن أن يكون هدية لشخص في مجتمع المدرسة مثلا لوجود حدث سعيد عنده / لشكره … يفضل عن نبحث عن مكان يبيع الذهب و الفضة في نفس الوقت


١ عند الذهاب لمكان الشراء يقارن الاطفال اسعار الذهب و الفضة .. سيجدون ان الذهب اغلى كثيرا و غالبا لن يكفي ما معهم من المال

٢ اثناء الشراء يتعرض الأطفال للجمع و الطرح و الضرب و فكرة الموازين ( السن مدرسة أولى) *

٣ يبحث الأطفال في اليوم التالي في المدرسة عن سبب غلاء الذهب والفضة ؟ و لماذا الذهب اغلى ؟ …. فلنتكلم عن " أثقال الأرض " : كنوزها التي نستخرجها منها … 

فيديو عن استخراج الذهب : <nowiki>https://youtu.be/HuKHxkDZ614</nowiki>

==== تعديل تم لمدخل النشاط : ====

===== تعديل ١ آيات :   =====
قد ضاع حلق فضة من عائشة أمير في المدرسة فاستغلت المعلمة الفرصة وأخذت تبحث مع الأطفال عنه ثم سألت عائشة هل هو غالي؟ ومن أغلى الذهب أم الفضة وأخذت تناقش الأطفال حتى سألتهم من أين نستخرجها

===== تعديل ٢ آيات : =====
جمعت الأولاد وأخبرتهم أنها تريد مساعدتها في اختيار أسورة هدية لصديقتها بشرط أن لا تتعدى الميزانية ٢٠٠ جنيه 

وفتحوا مواقع التسويق أونلاين وبحثوا في الذهب ولكن وجدوا سعر الأساور قد تجاوز الألفين جنيه ثم بحثوا في الفضودة ووجدوها أرخص حتى وصلوا لأسورة سعرها ٢٠٠ ج 

لماذا معدن الذهب غالي الثمن وذو قيمة عالية؟

بسبب الخصائص الفريدة للذهب المتمثلة في ليونته وقابليته للسحب والتشكيل، ومقاومته للتآكل في الذهب ليس مثل الكثير من الفلزات،

فهو لا يتغير لونه عند تعرضه للهواء،مقارنة بالفضة عندما تترك معرضة للهواء ويعتبر واحدا من أقل الفلزات نشاطا كيماويا فهو يتفاعل مع عدد قليل من الحوامض فقط. 

تختلف أهمية الذهب عن غيره من المعادن في عدم قابليته للتفاعلات الكيميائية والأكسدة بالهواء جعل منه عنصراً يمكن العثور عليه بسهولة على هيئة نقية

ومعدن الذهب يعتبر من المعادن القابلة لإعادة التصنيع، ويمتاز بعدم تأثره إلى حد كبير بالماء والهواء والأوكسجين، كما أنه لا يفقد بريقه ولا يصدأ ولا يتآكل.

ويعتبر الذهب أول عنصر عرفه الإنسان؛ والسبب في ذلك هو أنه عنصر خامل لا يتفاعل بسهولة مع العناصر الأخرى؛

وتبعا للخاصية نفسها (عنصر خامل) لا يفقد بريقه إذا ما تعرض للماء أو الهواء؛ بينما الحديد مثلا يصدأ بسهولة.

ولأن الذهب نادر فقد احتفظ بقيمته على مر العصور، واستخدم في صناعة العملات منذ أكثر من ألفي عام.

إن ندرة الذهب واستخراجه تبقي سعره عاليا، وحاليا يتم إنتاج نصف الذهب العالمي من مناجم جنوب افريقيا،

ويتميز الذهب عن غيره من المواد بأن ما أنتج منه على مر العصور لا يزال موجوداً على هيئة حلي ومجوهرات، أو في صورة عملات ذهبية

أو في البنوك المركزية كغطاء للعملات، في حين لا تتوفر هذه الميزة للمعادن الأخرى بما في ذلك البترول .

== الاثراء المتعلق بالمعنى القرآني: ==
الكلام عن أثقال الأرض التي توجد في بطنها بشكل عام : 

الذهب / الفضة/ البترول ( والبنزين من مشتقاته ..الطاقة الغير متجددة …) 

== الأهداف التعليمية من النشاط: ==
١ فهم معنى ثقل في هذا السياق

٢  معرفة معلومات عن باطن الأرض وما فيها من كنوز

٣ رياضيات : بيع / شراء 

== افكار اخرى  لباقي المنصات ==

=== ١ الحلقة:  ===
سورة الزلزلة

=== ٢ الرحلة : ===
محل ذهب او فضة اوورشة نحاس

=== ٣  الاركان : ===
جزء من التربة تحت الميكرسكوب 

=== ٤ واجب  مع الاهل:  ===
تقييم الذهب والفضة التي لديهم في المنزل

=== ٥ فيديو/قصة : ===
دانية و عزوز : البترول 

<nowiki>https://youtu.be/A-z9bzfA3OI</nowiki>

يرجى خفض صوت الموسيقى 

== ملف المعاني والسياقات: ==
<nowiki>https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=vql</nowiki> 

<nowiki>https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=ArD</nowiki> 

<nowiki>https://docs.google.com/document/d/1HClLDcgFAah_kp9M3r7CsKNGHm_3pI_vzz3MAqKe-eE</nowiki>

=== الإثراء المتعلق بالمعنى القرآني ===

* و اخرجت الارض اثقالها

== أفكار إضافية ==
التعرض لطبقات بطن الارض 

صناعة نماذج من الصلصال 

== المدة:    ==
النشاط  بكل أفكاره ينفذ على فترة من يومين الى اربعة ايام 

== إعداد وجمع : ==
دنيا نور/ سلمى الشافعي/ إسراء مختار/ ليلى فؤاد