عرض مصدر ء ء ج ر

== اسم النشاط: خدمات مقابل أجر ==

== الجذر : ء ج ر ==

=== نوع النشاط: ===

=== معنى الكلمة: ===

=== جزاء عمل أو فائدة ===
جزاء عمل / فائدة / الجنة / المال / المهور / نفقة الرضاع

=== المعنى المحوري للجذر  (المعجم الاشتقاقي ): ===
أجر

• (أجر):

﴿وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ [آل عمران: ١٧٩].

"الأَجور (وفيه لغات): طَبيخ الطين. والإجَّار - كإجَّاص: السَطْح. والأُجَراء: الحافرون بالفئوس في الجبل [ل: حدث]. أَجِرَتْ يَدُه (كفرح - وقَعَد): جبرت على غير استواء فبقى لها عقدة كهيئة الوَرَم وأَوَدٌ ".

المعنى المحوري أَثَرٌ أو حصيلةٌ لجُهْد مادي فيه صنعة - كالأَجُور وهو حصيلة طَبْخ الطين والإِجَّار كذلك. وأُجُور اليد نتيجةٌ لجُهْد الجبر, كأن الاستواء طبيعي غير مصنوع، لأنه الأصل، وكذلك الحفر بالفئوس جهد بدني يحدث شيئًا ماديًّا. ومنه "المئجار: المخراق - لأنه يتكون من خِرَق (مأخوذة من ثياب) تُفْتَل وتُلْوَى بعضُها على بعض أي تُجْدلُ وتتماسك، أو لأنه يؤدَّب (يجازَى) به. ومن ذلك الأُجرة - بالضم، والإجارة - كرسالة ورُخامة: ما أَعْطيتَ من أَجْر (ما يُحَصّله العامل من صاحب العمل لقاء العمل، فكأن الأَجْر أَخَذ اسمه من سببه وهو الأَجْر: الحَفْر كما يسمَّى أجر العمل عُمالة) ﴿قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَاأَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ [القصص: ٢٦] , ﴿عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ﴾ [القصص: ٢٧]: تكون أجيرًا لي أي تأجُر لي. ﴿لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا﴾ [القصص: ٢٥]. وما لم نذكره من التركيب كله (الأجر) الذي هو مقابل العمل. ومنه مقابل إرضاع المطلقة ولدها كما في [الطلاق ٦] وقد استعمل في الصداق - كما في سائر كلمة ﴿أُجُورَهُنَّ﴾. وقد أُصْحِب اللفظ بما يؤكد أنه صداق أي مهر زواج وذلك بذكر قصد الإحصانِ ونفي السفاح في آيتي [النساء ٢٥, والمائدة ٥]. ومن ناحية أخرى فإن الصداق يستحق أن يسمى أجرًا، لا لأنه أجر الاستمتاع، وما يقابل المنفعة يسمى أجرًا "كما في [قر ٥/ ١٢٩] فحسب، ولكن لأن الزوجة تعاني أيضًا في الممارسة أمورًا منها حرج المبادرة وفقد اختيار التوقيت - وهما حق للزوج، وتتحمل تعبير الزوج عن فحولته مع تحرجها عن التعبير عن عدم الإشباع، ثم تتحمل عناء الحمل إلخ. وهو يسمى عند العقد (صداقًا) لأنه تعبير عن صدق الرغبة في الزواج. ويسمى مَهْرًا، لأنه يُسنِّي سلاسة خروج المرأة من بيت أهلها، أو سلاسة تسليمها نفسها للرجل.

=== السياقات القرآنية المختارة: ===
عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ﴾ [القصص: ٢٧]: تكون أجيرًا لي أي تأجُر لي.

=== المفهوم القرآني الذي يدل عليه السياق: ===
مفهوم الأجر في الإسلام 

=== فكرة النشاط: ===
تقديم خدمات تحتاجها المدرسة مقابل أجور

=== مجال النشاط: ===
  نفس / مجتمع

=== جذور متداخلة: ===
وفي

=== مهارات سابقة يتطلبها النشاط : ===
استعدادات السوق

=== الأدوات والاستعدادات المطلوبة ===

* ورقة تعلق مكتوب فيها بنود الخدمات وأمامها الأجر
* لا يشترط أن يكون الأجر مال قد يكون الأجر وقت حر زائد أو مشروب أو بسكوت

=== مدة النشاط : ===
على مدى يوم كامل أو أسبوع حسب الاتفاق

80 دقيقة

=== مكان النشاط: ===
المدرسة

=== حجم النشاط:  ===
فصل مكون من ١٠ أطفال أو أكثر من فصل

=== خطوات النشاط: ===

# -نشاط يوم الخدمات
# -نشاط في نهاية الأسبوع نرتب له ويكون مماثلا لنشاط السوق للأهالي ولكن هذه المرة ليس لتقديم بضاعة لها ثمن ولكن تقديم خدمات عليها أجر 
# -أفكار للسوق: أجر السقاية في أكواب بلاستيكية من مياه كلمات،أجر تنظيف السيارات مع محمد،أجر تغليف كتب مدرسية،بيع بلح مغلف نصيب فرد واحد،إلخ.أو كبديل: نشاط يوم الأجور والذي يكون كله معتمد على خدمة الأطفال لكلمات  مقابل أجر لكل واحد منهم في أخر اليوم  والخدمات تكون مثل تنظيف المدرسة بالكامل بمساعدة الكبار،نقل أشياء،إصلاح أشياء،صناعة أدوات خشبية تحتاجها كلمات.
# -النشاط يحتاج إلى ترتيب مسبق من المعلمة وتنظيم جيد.
# -يتم تعليق كل مهمة و تفاصيلها مع كتابة الأجر لها و يترك الأمر بالخيار لللأطفال أي خدمة يريدون أن يؤديها.. ولا يتقاضى الطفل الأجر  إلا بالقيام بالعمل بدقة و  بالشروط المطلوبة. 
# -من الممكن عمل رفع مسبق لأجور الخدمات المتوقع أن لا يقبل عليها كثير من الأطفال وتحتاجها كلمات بالفعل .
# -ترحب المعلمة بفكرة أن يتشارك طفلان عمل الخدمة لكن مع مشاركة الأجر.
# -تسليم الأجور يكون في نهاية اليوم  بالترتيب المتفق عليه مسبقا
# -استغلت المعلمة غياب جزء من فريق الاشراف كمدخل للنشاط,[غابت دعاء اليوم وطنط جيهان مجهده جدا استفهمنا منها عن مهام دعاء وقسمت المعلمة الأولاد على المهام على أن تأجرهم بشيء مناسب في نهاية اليوم,اتفقنا مع مشروع المدرسة الأولى [ملك المشروبات] بتوفير كوبون شراء بقيمة حددتها المعلمة  [زهراء]

=== الأهداف التعليمية للنشاط. ===

* -فهم كلمة أجر إدراكها وحسيا عن طريق سياق حياتي اجتماعي (SOC)
* -تنمية المهارات اليدوية عند الأطفال عن طريق قيامهم ببعض الخدمات التي تتطلب مهارات يدوية (PHY(

=== التعاضد مع باقي المنصات: ===
مع الاشراف: [سؤال فريق الإشراف بشكل مباشر عن ما يحتاجونه]مع المدرسة الأولى [شرائهم مشروبات من المشروع]

الرحلة: زيارة صاحب حرفة 

=== الإثراء المتعلق بالمعنى القرآني: ===
التعرض أحكام الإجارة في الاسلام 

<nowiki>https://www.islamweb.net/ar/article/182503/%D8%A3%D8%B9%D8%B7%D9%88%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC%D9%8A%D8%B1-%D8%A3%D8%AC%D8%B1%D9%87-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A3%D9%86-%D9%8A%D8%AC%D9%81-%D8%B9%D8%B1%D9%82%D9%87</nowiki> 

التعرض لهذا النص بشيئ من الشرح والتفصيل.

=== ملف المعاني و السياقات : ===
V

Verb (form X) - to hire

(28:26:4) is'tajir'hu	Hire him	قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ

(28:26:8) is'tajarta	you (can) hire	إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ

Noun - reward, payment, dowry

(2:62:16) ajruhum	their reward	وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ

(2:112:9) ajruhu	(is) his reward	بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ

(2:262:16) ajruhum	their reward	ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ

(2:274:9) ajruhum	(is) their reward	سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ

(2:277:11) ajruhum	their reward	وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ

(3:57:7) ujūrahum	their reward	وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ

(3:136:14) ajru	reward	وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ

(3:171:10) ajra	(the) reward	وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ

(3:172:14) ajrun	(is) a reward	لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ

(3:179:35) ajrun	(is a) reward	وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ

(3:185:7) ujūrakum	your reward	كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ

(3:199:24) ajruhum	their reward	أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

(4:24:27) ujūrahunna	their bridal due	فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

(4:25:27) ujūrahunna	their bridal due	فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

(4:40:14) ajran	a reward	وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا

(4:67:5) ajran	a reward	وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا

(4:74:20) ajran	a reward	وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

(4:95:32) ajran	(with) a reward	وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا

(4:100:25) ajruhu	his reward	ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ

(4:114:25) ajran	a reward	وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

(4:146:17) ajran	a reward	وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا

(4:152:13) ujūrahum	their reward	وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَٰئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ

(4:162:25) ajran	a reward	وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا

(4:173:7) ujūrahum	their reward	فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ

(5:5:26) ujūrahunna	their bridal due	إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ

(5:9:9) wa-ajrun	and a reward	الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

(6:90:11) ajran	any reward	قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ

(7:113:7) la-ajran	surely (will be) a reward	وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا

(7:170:9) ajra	(the) reward	إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ

(8:28:9) ajrun	(is) a reward	أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

(9:22:7) ajrun	(is) a reward	خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

(9:120:51) ajra	the reward	إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

(10:72:6) ajrin	reward	فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ

(10:72:8) ajriya	(is) my reward	إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

(11:11:9) wa-ajrun	and a reward	وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

(11:29:7) ajriya	(is) my reward	إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا

(11:51:5) ajran	any reward	يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا

(11:51:7) ajriya	(is) my reward	إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ

(11:115:6) ajra	(the) reward	وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

(12:56:16) ajra	(the) reward	نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

(12:57:1) wala-ajru	And surely (the) reward	وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

(12:90:22) ajra	(the) reward	إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

(12:104:5) ajrin	reward	وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ

(16:41:13) wala-ajru	but surely the reward	وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

(16:96:11) ajrahum	their reward	وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

(16:97:14) ajrahum	their reward	وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

(17:9:15) ajran	(is) a reward	وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا

(18:2:14) ajran	(is) a good reward	وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا

(18:30:9) ajra	(the) reward	إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا

(18:77:24) ajran	a payment	يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا

(25:57:6) ajrin	payment	قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِ

(26:41:8) la-ajran