ن ج و

الجذر : ن ج و

(ذُكر84 مرة)

معنى الكلمة:

خَلَّصّ وأَنْقَذّ وسَلَّمَ من الهلاك

المعنى المحوري للجذر  (المعجم الاشتقاقي ):

نجو

• (نجو):

﴿فَنَجَّينَاكَ مِنَ الْغَمِّ﴾ [طه: ٤٠]

"نَجْوَتَا الوادي -بالفتح: سَنَداه جميعًا مُسْتَقِيمًا ومُسْتَلْقيًا كلُّ سَنَد نَجْوة. والنَجْوة- بالفتح وكفتاة: ما ارتفع من الأرض فلم يَعْلُه السَيل. والنَجا - كفتى: الغُصُون واحدتها نَجَاة ".

المعنى المحوري خُلُوص الجرم -أو نفاذُه مرتفعًا من بين ما يحيط به أو يجاوره. كالأرض المرتفعة وسَنَدَىْ الوادي. وكالأغصان تمتد من ساق الشجرة. ومنه "النَجْو: السحاب الذي قد هَراق ماءه ومَضَى " (خَلَص هو أو خلص الماء منه). "وقد أَنْجَى: عَرِق (لعله بقيد الكثافة أو الغزارة) وأَنْجَى: شَلَحَ (سَلَب الشيءَ من حوزة صاحبه فهو استِخْلاص بغِلَظ). واسْتَنْجَى حاجَته: تَخَلَّصَها. وانْتَجَى مَتاعه: تَخَلَّصه. ونَجَوْتُ فلانًا: اسْتَنْكَهْته (شَمِمْتُ نفَسه الخارجَ من جوفه خلال فيه لتبيُّنِ رائحته وما إذا كان قد شرب خمرًا - مثلًا).

ومنه نَجَاه نَجْوًا ونَجْوَى: سارّه (التنحيّ أو الاختصاص من بين الآخرين بعدٌ عنهم كالارتفاع إلا أنه أفقي، فهو صورة من الخلوص كقوله: ﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ [يوسف: ٨٠] أي متناجين ﴿وَأَسَرُّوا النَّجْوَى﴾ [طه: ٦٢] ﴿وَإِذْ هُمْ نَجْوَى﴾ [الإسراء: ٤٧].

ومن هذا الأصل "النجاء: السرعةُ (نفاذ بقوة خلال مسافة = خلوص)، والخلاصُ من الشيء " (من خطر فهو خلوص بصعوبة والصعوبة ثِقَل فهي من الكثافة)، ﴿نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ [القصص: ٢٥] , ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ﴾ [الأنعام: ٦٤]. وكل ما في القرآن من التركيب فهو بمعنى الخلوص من خطر محدق أو عذاب أو غرق أو كرب إلخ مما عدا صيغتي (ناجَى)، (تَناجى) وكل (نجِيّ) و (نجوَى) فهن من معنى المسارّة وهي من خلوص المتناجين جضهم إلى بعض دون الآخرين. أو اختصاص المناجَى، وهو يعدّ استخلاصا له من بين الآخرين.

أما قولهم: "نجوتُ غصونَ الشجرة: قطعتُها، وجلدَ البعير: كَشَطته - كأَنْجَيْته فيهما. واستَنْجيت الشجرةَ قطعتها من أصلها. والاستنجاء من الحدث "فهو من التخليص أي تخليص الشيء مما عَلِقَ به.

السياقات القرآنية المختارة:

﴿وَیُنَجِّی ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ بِمَفَازَتِهِمۡ لَا یَمَسُّهُمُ ٱلسُّوۤءُ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [الزمر ٦١]

ولما ذكر حالة المتكبرين، ذكر حالة المتقين، فقال: ﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ﴾ أي: بنجاتهم، وذلك لأن معهم آلة النجاة، وهي تقوى اللّه تعالى، التي هي العدة عند كل هول وشدة.

﴿لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ﴾ أي: العذاب الذي يسوؤهم ﴿وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ فنفى عنهم مباشرة العذاب وخوفه، وهذا غاية الأمان.

فلهم الأمن التام، يصحبهم حتى يوصلهم إلى دار السلام، فحينئذ يأمنون من كل سوء ومكروه، وتجري عليهم نضرة النعيم، ويقولون ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾

المفهوم القرآني الذي يدل عليه السياق:

الله ينجي المؤمنين بالتقوى

فكرة النشاط:

فيديو يشاهده الأولاد ويتناقشون بعدها

جذور متداخلة:  

لايوجد

مهارات سابقة يتطلبها النشاط :

لا يوجد

الأدوات والاستعدادات المطلوبة:

1-laptopلعرض الفيديو:

https://youtu.be/197VbJNG4Mo

نجاة الدب

https://youtu.be/FIwohZqj1Co

أسباب النجاة

2-الكلمة الأكثر شيوعا مكتوبة ومرموز إليها.

خطوات النشاط:

• نشاط فيديو "عندما يريد الله أن ينجّي الضعيف".
• يشاهد الأطفال الفيديو المرفق  مع المعلمة وتسمع المعلمة تعليقات الأطفال في أخر النشاط.
• يراعى أن تبرز المعلمة كيف وقع الدب في الماء  عن غير قصد وكيف كان هذا سببا في عدم لحاق الأسد به وتغيير مساره وتقريبه من الدب الأكبر الذي سخره له الله له في حمايته.

تعليقات

آيات :فيديو نجاة الدب مفتعل وغير حقيقي وممكن أن يرتبط ارتباطا شرطيا مع الأطفال بتنجية الله لعباده وإذا علموا أنه غير حقيقي يفقدوا هذا الربط

تم استبداله بفيديو عن أسباب النجاة وكيف نتخذ أسباب النجاة في مواقف الخطر المختلفة

ثم نتناقش معهم أن الله قد أطلعنا على هذا الفيديو لأنه يريد لنا النجاة وأن الله ينجي عباده في الدنيا وقد يستوي فيها الكافر والمؤمن في المواقف الحياتية- إلا أن وقع العذاب بسبب الكفر فلا ينجو إلا المؤمنين كما في قصص الأنبياء - وفي الآخرة ولا ينجو فيها إلا المؤمن

مدخل النشاط : نسألهم عن مواقف نجاهم الله منها بلطفه ( حادثة- مشكلة ….) ونطلب منهم أن يسألوا معلمات ومعلمين المدرسة عن مواقف نجاهم الله منها

يمكن أن نقص عليهم صورا من مواقف نجا فيها الله الأنبياء( نجاة سيدنا موسى وقومه من الغرق - نجاة الأنبياء والذين آمنوا من العذاب - نجاة سيدنا يونس من بطن الحوت …)

تكليف قبلي أو بعدي سؤال الأهل عن مواقف صعبة نجاهم الله منها

الأهداف التعليمية للنشاط.

• فهم كلمة أنجى عن طريق سياق طبيعي (NAT)
• الالتفات إلى لطف الله في تدبيره في النجاة (SPI)(REV)

الرحلة: لايوجد

الأركان: لايوجد

الاثراء المتعلق بالمعنى القرآني (مقترح تنفيذه بعد النشاط مع الأولاد)

ما معني النجاه؟

هل تعرضتم لمواقف عصيبة ونجاكم الله منها؟

ملف المعاني و السياقات :

https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=njw

للاستزادة: المعنى المحوري:

http://saaid.org/Doat/aljarallah/8.htm

إعداد وجمع :

ندى سامي

تعديل: ايات الله